Скоропадский, Иван Ильич († 1722 г.), преемник Мазепы в звании гетмана Малороссии; по поручению Петра I, основал малороссийскую коллегию.

См. также:

- Малороссийская коллегия.

ПЕЛИШАТ. См. Плевна.

ПЕЛОПОНЕССКАЯ ВОЙНА, велась между Афинами и Спартой (с их союзниками); на­чалась в 431 г. до P. X. и длилась с пере­рывами до 404 г.

Театром войны служили: Пелопоннес (Морея), северная Греция, Македония, Фракия, Архипелаг, часть малоазийского берега, о-в Сицилия и моря Средиземное, Эгейское и Пропонтида (Мрамор­ное).

Причиной войны, кроме социальных условий (борьба аристократов с демократами в большинстве греческих государств), явилось соперничество Афин и Спарты за гегемонию; первая республи­ка была представительницей демократических принципов, монархическая же Спарта  —  аристократических. В этой войне в первое время на стороне спартанцев были все Пелопонесские государства, кроме Аргоса и городов Ахайи. Сверх того, за пределами Пелопоннеса к спартанцам примкнули мегаряне, фиванцы, большинство остальных беотийцев, фокидцы, локрийцы, два акарнанских города, о-в Левкада и Эпирский город Амбракия. Союзни­ками Афин, кроме подвластных им о-во и прибрежных городов Эгейского моря, были: платейцы, невпакийские мессенцы, большинство акарнанцев, жители о-вов Коркиры, Закинфа и Кефалонии, озолийские локрийцы, хиосцы, лесбоский город Митилена и некоторые города Фессалии. ...

ПЕЛЫМ, Тобольской губернии, при р. Тавде, построен в 1593 г., в виде острога, воево­дой кн. Горчаковым для обеспечения сообщения с Сибирью и для поддержания порядка среди вогуличей; заселен ссыльными угличанами, обвинявшимися в соучастии в убиении в 1591 г. царевича Димитрия.

В XVII в. Пелым был городом, потом село.

Служил местом ссылки герц. Бирона и фельдмаршала Миниха.

Как опорный пункт, Пелым был упразднен в половине XVIII в.

Расскажем кое-что о добровольческом корпусе (фрейкоре, нем.: Freikorps) Петера фон Гейдебрека, ветеране Первой мировой войны, потерявшем в 1914 г. левую руку (по локоть) в Аргоннах, но продолжавшем службу до последнего дня войны и награжденном за доблесть прусским Железным Крестом обеих степеней. После окончания войны капитан (гауптман) Петер фон Гейдебрек отказался сложить с себя командование 2-м Силезским егерским батальоном, с которым прошел всю войну. Сформировав на базе ветеранов своего батальона добровольческий корпус (фрейкор), капитан фон Гейдебрек защищал прусскую провинцию Верхнюю Силезию (имевшую смешанное польско-немецкое население) от польских инсургентов из "Польской войсковой (военной) организации", пытавшихся в ходе трех восстаний присоединить Верхнюю Силезию к Польше. В период боев с поляками в Верхней Силезии добровольческий корпус однорукого ветерана Великой войны получил название "Батальона самообороны фон Гейдебрека" (нем.: Selbstschutzbataillon von Heydebreck). О знамени добровольческого корпуса ("батальона самообороны) фон Гейдебрека известно, что оно было передано 8 ноября 1933 года, в день десятилетия начала мюнхенского ("пивного") путча Гитлера-Людендорфа (подавленного на следующий день войсками и полицией баварских сепаратистов Густава Риттера фон Кара) начальнику штаба (штабсшефу) штурмовых отрядов гитлеровской Национал-Социалистической Германской Рабочей Партии ...

У нас почему-то принято считать, что мусульмане еще при Мухаммеде сражались под "зеленым знаменем ислама" (или "под зеленым знаменем пророка"). Между тем, никаких вразумительных данных на этот счет не существует. Известно лишь, что зеленым было боевое знамя не Мухаммеда и не его преемников - первых праведных халифов (соратников и родственников пророка) - а халифов династии Омейядов (Умайядов), пришедших к власти в лице Моавии (Муавии) ибн Абу Суфьяна и перенесших столицу из Медины в Дамаск (впоследствии зеленое знамя присвоили себе, вместе с титулом "халифа правоверных", султаны-падишахи турки-османов). Сменившие Омейядов на престоле, в результате военного переворота,  халифы из династии Аббасидов подняли над своими владениями знамя  отнюдь не зеленого, а черного цвета. А еретики (с точки зрения ортодоксального - суннитского - ислама) - измаилитские халифы из династии Фатимидов, захватившие Северную Африку (Тунис) и Египет (Миср), сражались под знаменем белого цвета. Выделившиеся, в свою очередь, из среды измаилитов новые сектанты - карматы (похитившие из Мекки священный "черный камень" Каабы, вернувшие его половину за огромный выкуп и безуспешно пытавшиеся построить коммунизм на отдельно взятой территории) - подняли свое собственное, красное знамя. Впоследствии очередные сектанты - низариты (батиниты) пользовались всеми 4 знаменами (зеленым, черным, белым и красным - эти цвета, между прочим, до сих пор встречаются почти на всех флагах арабских государств). А в христианском военно-монашеском  Ордене храмовников-тамплиеров, противостоявшем в Сирии и Палестине мусульмнским правителям, но тесно контактировавшем с низаритами, вошло в обычай возжигать на капитулах (орденских собраниях) 4 свечи (белую, черную, зеленую и красную). Но это так, к слову...

    Духовно-рыцарские Ордены возникли в ходе контрнаступательных военных операций, предпринятых странами христианского мира в ответ на многовековую мусульманскую агрессию (сократившую, начиная с середины VII в.,  размеры Христианского мира более чем вполовину) и ставших впоследствии известными под названием "Крестовых походов»...