21 апреля 2020 года. Собрание саткинского философского клуба. Докладчик – Вольфганг АКУНОВ, известный историк, автор более 20 книг, среди которых «История тевтонского Ордена», «Военно-духовные ордена Востока», «История военно-монашеских орденов Европы», «Дивизия СС «Рейх» и другие.

Чтобы хоть в какой-то мере осознать, что за силы, не описанные на страницах школьных и университетских учебников, оказывали решающее влияние на ход мировой истории, нам никак не обойтись без изучения истории ордена рыцарей Храма (храмовников или тамплиеров)/1/. Даже не вдаваясь в подробности вопроса эзотерической "традиции мудрости" нашего времени, ведущей, как с достаточным на то основанием утверждали основательница современной теософии Елена Петровна Блаватская, основатель антропософии Рудольф Штейнер и многие другие, через розенкрейцеров ("рыцарей Розы и Креста"), к катарам и храмовникам, следует признать, что рыцари Храма, благодаря своему влиянию и своей деятельности, несомненно, оказали на историю Запада, куда большее воздействие, и сформировали облик современного Западного мира в куда большей степени, чем многие прославленные императоры и короли, знаменитые битвы и войны - причем не только в период официального существования ордена Храма. Их воздействие является определяющим для нашей повседневной жизни (не причем не в каком-то там эзотерическом, а в самом что ни на есть экзотерическом смысле). Именно орден Храма стал первой в истории транснациональной корпорацией. Именно рыцари Храма были первыми в истории Европы международными банкирами и крупными капиталистами, первыми кредиторами и заимодавцами всеевропейского масштаба, хотя мало кто из современных европейцев, выписывая банковский чек, осознает, что чек - изобретение рыцарей Храма.

История рыцарей Храма, и прежде всего - их тесные связи с исламскими тайными обществами, и прежде всего - с Каирской ложей, иными словами, с основанной халифом Хакимом Александрийской школой - первой в истории Великой ложей - и с сектой ассасинов невольно заставляют нас провести параллели со многими весьма актуальными процессами современности. ...

Орден храмовников, он же — Орден тамплиеров (Templarii), храмовых господ, храмовых братьев, воинов (рыцарей) Храма (Milites Templi), бедных воинов во Христе и поборников Иерусалимского Храма и проч. — первым из духовно-рыцарских орденов, созданных в Палестине в период Крестовых походов, с самого своего основания направлял свою деятельность на решение чисто военных, хотя и оборонительных, задач - в отличие, например, от основанного гораздо раньше, примерно в 1040-е гг., еще задолго до начала Крестовых походов (вопреки попыткам папского престола приурочить его возникновение к освобождению Иерусалима от неверных крестоносцами герцога Годфруа Бульонского в 1099 г.!) ордена иоаннитов-странноприимцев (госпитальеров)....

Получив от папы римского приказ арестовать всех тамплиеров в своих владениях, король Диниш формально выполнил его, разместив храмовников (а в действительности - дал храмовникам убежище) в своей крепости Морим, где и поселил их на положении даже не почетных пленников, а, скорее, дорогих гостей. Наряду с далеко идущими планами использования бывших храмовников в борьбе с маврами, король Диниш также имел намерение использовать "своих" рыцарей-храмовников против иоаннитов-госпитальеров, весьма усилившихся в его королевстве после разгрома Ордена Храма. ...

КАК ПЁТР I ОСЕДЛАЛ ОРДЕНСКУЮ ВОЛНУ ЗАПАДА.

Российские ордена и и их связь со своими прародителями на Западе.

Всё это в рассказе Акунова Вольфганга Викторовича.

ХХ век внес в жизнь Мальтийского Ордена новые проблемы, которые оказались типичными для всех европейских государств. Распад многих крупных держав, появление новых государственных образований вполне естественно затронули и Мальтийский Орден. К тому времени он деградировал до уровня малочисленной, чисто папской, католической, узко-сословной организации, продолжая оставаться привилегированным объединением дворян Европы, в котором желали состоять многие лица, в том числе и представители русских дворянских фамилий.

В сходственность рапорта вашего превосходительства о требовании старообрядца Федора Носова по числу выведенных им из Новгородско-Северского наместничества старообрядцев обоего полу двухсот дватцати трех душ, желающих поселиться на землях области Таврической, на шестимесячное содержание их вместо хлеба деньгами и для построения пятидесят дворов вместо леса деньгами же, предписал я ...

Зуев А.В.
В борьбе за Родину: (Оренбургские Казаки в борьбе с большевизмом)

Скачать:

Издание "Книга по Требованию", 2012. Скачать файл: zuev.pdf [1.09 Mb] (cкачиваний: 24)
Посмотреть онлайн файл: zuev.pdf  

Издание Харбин - 1937 г. Скачать файл: a_v_-zuev.pdf [6.98 Mb] (cкачиваний: 29)
Посмотреть онлайн файл: a_v_-zuev.pdf  

Также см. статью: Зуев Аристарх Васильевич, генерал-майор

Находясь еще под Ак‑Мечетью, получил я от известного Вашему Превосходительству Кмочарова письмо о последних событиях в коканских владениях, ему, Кмочарову, писано от 24 июня из г. Троицка приказчиком купчихи Баряновой Иваном Крыловым, который поехал в Ташкент осенью прошлого, а возвратился оттуда весною настоящего года. В письме этом заключаются следующие весьма любопытные сведения о варварстве настоящего правительства в Кокане и жалком состоянии этой страны, раздираемой междоусобием. ...