Публикуемая ниже “Постатейная роспись Костромского Кремля 1678 года” — уникальный исторический источник, сохранивший для нас подробнейшее описание Костромского Кремля, каким он пребывал в последней четверти XVII века. Роспись была выявлена в 1976 году А.А. Григоровым в Государственном архиве Костромской области в фонде Костромской губернской ученой архивной комиссии. Роспись никогда не публиковалась и практически не служила объектом изучения историками (единственное исключение — это написанная на основании Росписи небольшая статья В.С. Соболева о Костромском Кремле, опубликованная в 1983 году). Во время пожара областного архива в 1982 году Роспись (ГАКО, ф.558, оп. 2, д. 135) сгорела, но, к счастью, у А.А. Григорова осталась ее копия, которую в свое время переписал автор этих строк. ...

Главная цель данной работы заключается в изучении действий русской кавалерии на Юго-Западном фронте Первой мировой войны.

Автором поставлены следующие задачи:

- оценить подготовленность русской кавалерии к Первой мировой войне;

- проследить общий ход военных действий Юго-Западного фронта;

- осветить вопрос участия кавалерии в основных сражениях этого театра военных действий;

- определить тактику боя кавалерийских частей;

- проанализировать изменения состава, организации и характера применения кавалерии;

- изучить вопросы эффективности использования конкретного рода войск высшим и войсковым командованием русской армии;

- установить степень действенности кавалерии в условиях эволюции характера военных действий Первой мировой войны.

Хронологические рамки исследования

Действия русской кавалерии в ходе войны исследуются в период с начала мобилизации и развертывания войск до окончания наступательной операции Юго-Западного фронта в 1916 году. Автор не ставит задачи анализа военных действий второй половины 1915 г. – периода операций, в котором центр тяжести усилий России был перемещен на Западный и Северный фронты. ...

Его бренные останки покоятся среди так называемых невостребованных прахов жертв политических репрессий советских карательных органов в некрополе московского Донского монастыря, где рядом с мощами Святого Страстотерпца Патриарха Тихона хранится величайшая святыня Российского Казачества – Чудотворная икона Божьей Матери Донской, по преданию, поднесенная Благоверному Великому Князю Московскому Димитрию Ивановичу донскими казаками перед судьбоносной Куликовской битвой. И каждый год 1 июня им приходят поклониться немногие уцелевшие ветераны Белого казачества, потомки казаков-жертв красного террора и представители нынешнего казачьего движения – слабого, рыхлого, разобщенного, как никогда, в кровь раздираемого групповщиной и мелкими амбициями "атаманов» (которых, как порою кажется со стороны, гораздо больше, чем рядовых казаков!), но все же существующего, наперекор всему, и служащего живым доказательством того, что - всем расказачиваньям вопреки! – казачьему роду нет переводу. Нет и не будет! И вот, перед мысленным взором православных христиан, приходящих сюда помолиться и поклониться невостребованному (слово-то какое!) праху мучеников, встает видение посмертного парада Всевеликого Войска Донского у гроба Войскового Атамана и его верных соратников, сопровождавших его на протяжении всего его жизненного пути – светлого, как клинок казачьей шашки – и вместе с ним едину чашу смертную испивших. ...

Совсем недавно мне попалась на глаза скромная по объему, но со вкусом изданная книжка "Грюнвальд 15 июля 1410 года", изд-е 2-е, исправленное, Минск, "Харвест", 2010.
Уважаемый автор этой книжки, весьма плодовитый современный белорусский популяризатор истории А.Е. Тарас (в моей библиотеке имеется его увесистая "История войн Великого княжества Литовского и Речи Посполитой с Московским государством" - за точность воспроизведения названия не ручаюсь, давно в нее не заглядывал, искать среди книг долго, да сейчас и недосуг), полемизирует на страницах своей книги с авторами, представляющими точку зрения на битву при Грюнвальде (Танненберге) и на военно-монашеский Тевтонский Орден Приснодевы Марии, отличную от его собственной. Обличая этих несогласных с ним авторов, уважаемый господин Тарас пишет на с. 148 своего сочинения:
"Особенно усердствует в этом (то есть, в отстаивании иной, чем у него самого, г-на Тараса, точки зрения - В.А.) РОССИЙСКИЙ АВТОР, УКРЫВШИЙСЯ ПОД ПСЕВДОНИМОМ ВОЛЬФГАНГ АКУНОВ (ДУМАЮ, ЧТО НЕМЕЦКИЙ ПСЕВДОНИМ ОН ИЗБРАЛ ДАЛЕКО НЕ СЛУЧАЙНО) - выделено нами (В.А.).

Разразившийся в Германии в 1923 году очередной внутриполитический кризис обострялся день ото дня. Поражения германских красных в боях с белыми добровольцами нисколько не охладили пыл ревностных сторонников "подталкивания» германской революции из Совдепии. Так, товарищ И.В. Джугашвили-Сталин – "достойный» продолжатель дела товарища В.И. Ульянова-Ленина – в своем выступлении на заседании Политбюро Центрального Комитета Российской Коммунистической Партии (большевиков) /1/ 21 августа 1923 года заявил: "Либо революция в Германии провалится, и побьют нас, либо там революция удастся, все пойдет хорошо. И наше положение будет обеспечено. Другого выбора нет». Учрежденный Лениным в красной Москве в качестве "Штаба Мировой Революции» Третий, или Коммунистический, Интернационал (Коминтерн) отдал приказ, Коммунистическая Партия Германии (КПГ) начала его выполнять. Организованная КПГ 1923 года в августе мощнейшая всеобщая забастовка заставила уйти в отставку имперское ...

В доме у Мяфы не было сала,

Ну, а мышей всё же было немало.

Чтоб их повЫвести, быстро и ловко

Мяфа им соорудил мышеловку -

Маленький домик с решётчатой дверцей - ...

Прилетела как-то к Мяфе стрекоза,
Заглянула ему в самые глаза
И сказала: "У меня есть железа,
Из которой изливается слеза! ...

Мяфа любит подгажать

Всяческим животным -

Жабам, выводку ежат,

Змеям подколодным. ...