Дмитрий Борецкий
Сеча кипит. Новгородцы бегут.
Пали их стяги. Суров Божий суд.
Дмитрий Борецкий, посадничий сын,
В гуще врагов оказался один.
Сеча кипит. Новгородцы бегут.
Пали их стяги. Суров Божий суд.
Дмитрий Борецкий, посадничий сын,
В гуще врагов оказался один.
В 1996 г. автор этих строк удостоился чести быть принятым в Арльбергское братство Святого Христофора (Bruderschaft St. Christoph am Arlberg)под № 10420. Это старинное братство,штаб-квартира которого расположена в горном местечке Санкт-Кристоф в австрийских Альпах на границе с Швейцарией, было основано в 1386 г. благочестивым донатом ордена Святого Иоанна Иерусалимского Генрихом Финделькиндом (Найденышем) с целью оказания помощи паломникам, идущим через Альпы в Италию поклониться святыням Рима и других городов, а также просто путникам, сбившимся в пути. Орден Святого Иоанна предоставил братству постоялый двор ("госпиц") с часовней Святого Христофора, существующий по сей день. Герб братства имеет в рассеченной главе серебряного агнца Божия с нимбом вокруг головы и знаменем на золотом поле, в левой части главы - золотой крест на серебряном поле, а в нижней части - три червленых "красных) креста на золотом поле. Хотя многое в гербе может, с точки зрения "классической" геральдики считаться неправильным, его существование именно в этом виде засвидетельствовано не только сохранившимися с древних времен цветными витражами в окнах часовни Святого Христофора, но и старинными манукриптами.
Каждый год 5 сентября в Москве у Мемориального комплекса жертв большевицкого террора возле храма Всех Святых (что расположен у станции метро "Сокол" и регулярно оскверняется сегодняшними "идейными" преемниками и последователями "комиссаров в пыльных шлемах"), проходит панихида по жертвам красного террора . После поминальной службы проводится Крестный ход, завершаюшийся у места, где, начиная с 5 сентября 1918 года, были беспощадно расстреляны кровавыми клевретами захватившей Великую Россию большевицкой "партии национальной измены" тысячи невинных русских людей. О точном количестве захороненных там жертв "красного меча Мировой революции" историки спорят по сей день.
К концу XIV-началу XV в. Тевтонский орден Приснодевы Марии в Пруссии, хотя и подчинялся номинально папе римскому, фактически превратился в самостоятельное государство и одновременно укрепил свои позиции почти во всех европейских государствах, хотя размеры отдельных орденских провинций постоянно менялись.
Имя немецкого генерала Гельмута фон Панвица (у нас принято писать эту фамилию с двумя "н"; поступал так в прошлом и автор этих строк; однако в данном случае, проявляя последовательность, нужно было бы писать его фамилию с окончанием "тц", как по-немецки: "фон ПаННвиТЦ", а это увело бы нас слишком в сторону от норм современного литературного русского языка!), последнего Походного Атамана всех казачьих войск, боровшихся против большевизма во Вторую мировую войну, ставшую для них продолжением войны гражданской, в последние годы нередко упоминалось в связи с трагической историей его выдачи вместе с белыми атаманами и казаками англичанами на расправу сталинским карательным органам в 1945 г., его посмертной реабилитацией военной прокуратурой Российской Федерации в 1996 г. и беспрецедентной в истории мировой юриспруденции недавней отменой этой реабилитации той же самой прокуратурой, как бы публично признавшейся тем самым в своей полной правовой некомпетентности.
Хохочет рябчик-кровосос,
1226 год ознаменовал собой начало одного из важнейших периодов в истории Тевтонского ордена. Правивший на севере Польши (фактически утратившей государственное единство и распавшейся, к описываемому времени, на ряд отдельных владений) князь (именовавшийся немцами "герцогом») Конрад I Мазовецкий, буквально изнемогавший в борьбе с язычниками-пруссами, потерпев неудачу в нескольких организованных им против них Крестовых походах, обратился за помощью против пруссов к Тевтонскому ордену.
На костях Москва пирует,
О Русь Святая! Я жалею
До наших дней дошло немало современных Гусу книжных миниатюр, гравюр, а также множество молитвенников и изданий христианского Священного Писания с изображениями всех перечисленных выше видов оружия, в порыве благочестивого невежества перенесенных средневековыми живописцами и граверами в библейские времена. ...
