Русская историческая песня

А не силная туча затучилася,

а не силнии громы грянули:

куде едет собака Крымской царь?

А ко силнему царству Московскому:

"А нынечи мы поедем к каменной Москве,

А назад мы пойдём, Резань возмём». ...

Русская историческая песня

Как у нас было в каменной Москве,

У Грозного царя Ивана Васильевича

Столованьице было –

пированье, почестный пир

На многие князи и бояра.

Не сине-то море колыбается,

Не сырой-то бор разгорается –

Воспылал-то

Грозный царь Иван Васильевич,

Что надоть казнить Новгород да Опсково. ...

На нас Господи розгневался

на славное царство Российское,

на Российское царство, на Московское:

дал Господи Царя несчастливаго,

называется собака прямым царем,

Дмитрием царевичем Московскиим. ...

Кипит шампанское в бутылях.

Хмельной гитары перебор.

Журчит про небыли и были

проникновенный разговор.

Табачный дым в потёмках тает.

Пылятся сёдла на полу.

И крест Георгия мерцает

в бокале ротмистра Лау.

Не сине-то море колыбается,

Не сырой-то бор разгорается –

Воспылал-то Грозный царь Иван Васильевич,

Что надоть казнить Новгород да Опсково. ...

- А ну-т ка, чей приспел черед

дневалить по артели?

- До поваров пущай идет

да кипяточку наберет.

Добро? ...

Одной из древнейших форм народной культуры является похоронная и поминальная обрядность. Связанная с проводами человека "на тот свет", "на новое житье", она уходит своими корнями в глубины тысячелетий. 

Известные собиратели и исследователи севернорусского музыкального фольклора А. М. Мехнецов и Г. В. Лобкова отмечают: "В результате фронтального экспедиционного обследования северо-запада Вологодской области в течение последних лет были выявлены границы распространения местных культурных традиций. Среди них выделяется ярко выраженными чертами сохранности архаических пластов культуры традиция, распространенная в верховьях реки Суды с прилегающими территориями Вытегорского и Белозерского районов". ...