В своей книге "Эмблемы фрейкоров" ("Freikorps Insignia"), вышедшей крайне малым тиражом в 1979 г., В. Эйджер (V. Ager)  утверждает, что чины белого германского добровольческого корпуса (фрейкора) Лютцова (сформированного майором Гансом фон Лютцовым, капитаном Эрихом фон Бибовым и лейтенантом Вальтером Деном) , сражавшегося, с переменным успехом, в 1919-1920 гг. с немецкими большевиками-"спартаковцами" ("спартакистами"), носили на рукавах своих мундиров белую повязку. Согласно описаниям Эйджера, это была нарукавная повязка из белой материи (шириной 100 мм), в центре которой находилась черная печать (опознавательный знак) в форме прусской гвардейской звезды с полукруглой надписью "Гвардейская Кавалерийская дивизия" (нем.: Garde-Kavallerie-Diviision) над и  ...

 Нам не представляется возможным дать адекватное описание истории военно-монашеских (духовно-рыцарских) Орденов даже в самом сжатом очерке, не описав, как проходили Крестовые походы. Ведь именно Крестовые походы, это крупнейшее совместное предприятие стран Западной Европы, имевшее своей целью отнюдь ...

Автору настоящей военно-исторической миниатюры хорошо запомнилось, как ему, тогда еще ребенку, в году примерно 1963 от Рождества Христова, довелось впервые прочитать в 7-м томе советской Детской энциклопедии, озаглавленном "Из истории человеческого общества" (читатели постарше наверняка сами являлись счастливыми обладателями 10 оранжевых - как апельсины, которыми нас одаривали в дни школьных утренников! - томов этой, в общем, неплохой энциклопедии, или хотя бы читали их) об обороне польской столицы Варшавы от гитлеровских полчищ в сентябре 1939 года. Об обороне Варшавы там было написано примерно следующее (цитирую по памяти):

"Буржуазное правительство Польши трусливо бежало из страны, бросив свой народ на произвол судьбы. Но польский народ во главе с коммунистами сам встал на защиту свободы и независимости своей родины. Когда гитлеровские танки, урча моторами и лязгая гусеницами, достигли окраин Варшавы, они наткнулись на многочисленные заграждения и баррикады. Экипажи немецких танков вылезли из машин и начали разбирать баррикады. Тогда со всех сторон загремели выстрелы. Стреляли простые варшавяне, стреляли из пистолетов, мелкокалиберных винтовок, охотничьих ружей. Из окон и крыш близлежащих домов на головы немецко-фашистских оккупантов бросали тяжелые предметы. Захватчики были вынуждены отступить...". ...

К середине XIII века в историю Земли Воплощения (Святой Земли, т.е. Сирии и Палестины), долго служившей яблоком раздора между христианами и мусульманами, совершенно неожиданно вошла новая сила - монголы, с которыми отныне пришлось иметь дело как исламскому миру, так и ближневосточным государствам крестоносцев-"латинян" (или "франков", как их именовали мусульмане). Предвестником появления монголов на Переднем Востоке стало вторжение в Святую Землю хорезмийцев, отступавших из Центральной Азии на запад под натиском монгольских полчищ, разгромивших государство Хорезмшаха Мухаммеда - сильнейшего из тогдашних мусульманских владык Востока. Любопытная деталь: незадолго перед этим багдадский халиф, считавшийся духовным владыкой всех мусульман (наподобие папы римского, считавшегося духовным главой всех римо-католиков), но враждовавший с Хорезмшахом Мухаммедом, не погнушался направить к найманскому хану Кутлуку - христианину несторианского толка, покорившему племя кара-китаев (о которых у нас еще пойдет речь подробнее) и ставшему ненадолго их правителем-"гурханом" -, пытаясь натравить его на Хорезмшаха (прямо скажем, не очень красивый поступок для "повелителя правоверных"). ...

Первоначально орденское одеяние (лат.: Habitus) храмовников состояло из надетой поверх брони серой монашеской рясы с небольшим прямым красным крестом (который нашивало себе на одежду большинство крестоносцев) и веревочного пояса, который они не должны были снимать, как символ целомудрия и воздержания, ни при каких обстоятельствах. Красный крест был официально присвоен храмовникам в качестве знака отличия при папе римском Евгении III (1145-1153 гг.). ...

С появлением на исторической арене султана Юсуфа ибн Эйюба (Айюба) Саладина (Салах ад Дина) из курдской династии Эйюбидов (Айюбидов) - одного из наиболее выдающихся полководцев в истории ислама - резко усилилась военная деятельность мусульман, направленная против государств, основанных крестоносцами на древних христианских землях Ближнего Востока...

Расскажем кое-что о добровольческом корпусе (фрейкоре, нем.: Freikorps) Петера фон Гейдебрека, ветеране Первой мировой войны, потерявшем в 1914 г. левую руку (по локоть) в Аргоннах, но продолжавшем службу до последнего дня войны и награжденном за доблесть прусским Железным Крестом обеих степеней. После окончания войны капитан (гауптман) Петер фон Гейдебрек отказался сложить с себя командование 2-м Силезским егерским батальоном, с которым прошел всю войну. Сформировав на базе ветеранов своего батальона добровольческий корпус (фрейкор), капитан фон Гейдебрек защищал прусскую провинцию Верхнюю Силезию (имевшую смешанное польско-немецкое население) от польских инсургентов из "Польской войсковой (военной) организации", пытавшихся в ходе трех восстаний присоединить Верхнюю Силезию к Польше. В период боев с поляками в Верхней Силезии добровольческий корпус однорукого ветерана Великой войны получил название "Батальона самообороны фон Гейдебрека" (нем.: Selbstschutzbataillon von Heydebreck). О знамени добровольческого корпуса ("батальона самообороны) фон Гейдебрека известно, что оно было передано 8 ноября 1933 года, в день десятилетия начала мюнхенского ("пивного") путча Гитлера-Людендорфа (подавленного на следующий день войсками и полицией баварских сепаратистов Густава Риттера фон Кара) начальнику штаба (штабсшефу) штурмовых отрядов гитлеровской Национал-Социалистической Германской Рабочей Партии ...

Корпусной (батальонный) знак добровольческого корпуса (фрейкора) Ганса Адама Отто Петера фон Гейдебрека, или же "батальона самообороны фон Гейдебрека", как этот добровольческий отряд именовался в период его участия в боях с белополяками в Верхней Силезии (эта область традиционно служила яблоком раздора между Германией, точнее - Пруссией - и Польшей) в 1921 г., относившегося (наряду с добровольческим корпусом Россбаха и др.) к числу "диких" фрейкоров, сформировавшихся практически нелегально, самочинно, и никогда не признаваемых официальным рейхсвером - стотысячной армией пришедшего к власти в послевоенной Германии республиканского режима (на основе Конституции, принятой в 1919 г. Национальным Собранием в г. Веймаре, в связи с чем этот режим неофициально именовался "Веймарской республикой") /1/, представлял собой позолоченный металлический значок в форме германской ("оттоновской") императорской короны /2/. Этот знак имел 30 мм в высоту (если мерить по центру, от нижней кромки короны до увенчивающего ее креста) и 26 мм в ширину. Аналогичного вида эмблема использовалась в германском Императорском Военно-Морском Флоте (Кайзерлихе Марине, нем.: Kaiserliche Marine). Офицеры кайзеровского ВМФ носили ее на обоих рукавах мундира над золотыми ...