Айфал Никитич, Двинский посадник, передавший Великому князю Василю Дмитриевич, Двинскую область.
Взят в плен новгородцами, с братьями своими, но на пути в Новгород успел освободиться и уйти. Его преследовал воевода новгородский Яков и с ним пришлось Айфалу биться в окопах, на реке Сухоне. Здесь он был поражен, но вторично спасся бегством (1398 г.).
Айгуста (Анастасия) Гедиминовна, дочь Гедимина, Великого князя Литовского; в 1333 г. вступила в брак с Великим князем всея России Симеоном Ивановичем Гордым; умерла 11 марта 1345 г.
Она была второй женой Симеона Гордого.
Азария, келарь Соловецкого монастыря, во время бунта при царе Алексее Михайловиче, — преемник Авраамия (Обрютина), когда последний увезен был в Москву, для ответа.
Азария, во время осады Соловецкого монастыря, считался главнейшим бунтовщиком, не допускавшим никаких соглашений с правительством.
Аепа — тоже что татарское Каип — имя двух половецких ханов, которые известны в русской истории по союзам с русскими князьями, действуя с ними в качестве помощников:
1) Аепа, Гиргенев сын, в 1107 г. заключил мир с Владимиром Мономахом и отдал дочь свою за сына князя Олега Святославича.
2) Аепа, Осенев сын, в 1107 г. заключив мир с Владимиром Мономахом, отдал дочь (имевшую вторую дочь, N Юрьевну, замужем за князем Олегом Святославичем) за сына его Юрия (Долгорукова), а потом, придя с Боняком к Выреву (для враждебных действий против наших князей?), ничего не сделав, ушел.
Андреян Попович, в 1237 г. нашел тело убитого монголами князя Василька Константиновича и спрятал его, чтобы известить и указать (1238 г.).
Адриан, духовник Великого князя киевского Рюрика Ростиславича, игумен Выдубицкого монастыря в Киеве, в 1190 г. рукоположен в епископа Белгородского и Юрьевского, киевской епархии.
В 1196—7 г. в Белгороде Адриан освятил храм Св. апостолов и по этому случаю от своего духовного сына, на "духовном пиру», получил дары, а в Киеве освятил церковь Св. Василия.
Адодуров, Семен Григорьевич, "ближний дворянин» — как назвал его в 1583 году царь Иван IV Грозный в своей грамоте, которую Адодуров возил к королю Стефану Баторию.
В этой грамоте царь Иван IV, жалуясь на пререкания уполномоченных его, предлагал съезд, чтобы договориться и сделать безобидное разграничение.
Во 2-й грамоте, посланной в том же году опять с Адодуровым, царь уполномочиваете его говорить Баторию, в качестве посланника, о спорных пунктах, при разборе обвинений в насилии, взводимых поляками на русских подданных.
Адашев, Федор Григорьевич, происходил из рода костромских вотчинников Ольговых.
Сын Григория Адаша, внук Ивана Головы Ольговых, он в разное время писался Ольговым, Головиным и Адашевым. Будучи служилым человеком по происхождению, Федор Адашев в ранней молодости поступил на великокняжескую службу и успел выдвинуть свой "малопородний», молодший родился в то время, как почти ничего неизвестно о предках Адашева, его приходится рассматривать, как деятеля, вписавшего свое имя на страницы истории. ...
