Пехотный, № 186-го Асландузский полк
186-й Пехотный Асландузский полк.
Старшинство 1763 г. Декабря 15.
Полковой праздник 15-го Декабря, на день Преподобного Павла...
Пехотный, № 185-го Башкадыкларский полк
 |
185-й Пехотный Башкадыкларский полк. Старшинство с 1811 г. Марта 27. Полковой праздник 8 Ноября, на Собор Архистратига Михаила... |
КОЛЛЕКЦИЯ СВЕДЕНИЙ, НЕ СЛИШКОМ ИЗВЕСТНЫХ
После разгрома гитлеровского Третьего рейха силами антигитлеровской коалиции в 1945 г. советник президента США Генри Моргентау разработал план превращения Германии в чисто аграрную страну, предназначенную исключительно для снабжения своих соседей сельскохозяйственной продукцией. То, что план Моргентау остался неосуществленным, было вопросом практической политики - побежденную Германию предпочли использовать в интересах послевоенных планов Большой Тройки (Англии, Франции, США). Тем не менее, существование подобных планов раздела Германии на множество мелких квазигосударственных образований (как до 1866 г.), ее полнейшей деиндустриализации и превращения немцев в слабую, третьестепенную нацию - жертву "идиотизма деревенской жизни" (Карл Маркс) - вплоть до коллективной стерилизации всех немцев и их отправки на пожизненные каторжные работы в соседние страны и обсуждение этих планов союзниками на полном серьезе не подлежит никакому сомнению.
Об Аристокле, сыне Аристона.
Знаменитый древнегреческий философ Платон, гражданин Афинского полиса (города-государства), друг знаменитого полководца и политика Аликивиада, любимый ученик философа Сократа, безвинно осужденного на смерть "столпами" афинской демократии, родился в семье финских аристократов Аристона (имя которого в переводе означает "лучший" или "благородный") и Перектионы 7 таргелиона (по-нашему - 21 мая) 427 и умер в тот же день 7 таргелиона 347 года до Р.Х., 80 лет от роду. Согласно древнегреческим поверьям, именно 21 мая на острове Делос родился солнечный бог Феб-Аполлон.
«ГЕРМАНСКИЙ ПРИХВОСТЕНЬ» ИЛИ «МОСКОВСКИЙ ЗАПРОДАНЕЦ»?
Не только расплодившимся в нынешней России и "странах СНГ» так называемым "асфальтовым» и "неасфальтовым» казакам, но и "иногородним» (а по-казачьи - "мужикам») свойственно, к сожалению, плохое знание не только всемирной, но и собственной истории. Ее восприятие все еще происходит в соответствии с советскими мифами, а ныне во все большей степени дает себя знать и чрезмерное увлечение опусами разных самоучек, рассчитанными, скорее всего, на читателей самого младшего школьного возраста, при почти повсеместном пренебрежении исследованиями серьезных ученых. К тому же в российских организациях либо вообще игнорируют опыт казачьего государственного строительства и самоуправления в пределах других республик бывшего СССР либо в период первой Гражданской войны (1917-1922 годов).
Между тем, к примеру, опыт возрождения днепровского (запорожского, реестрового, вольного) казачества, официально исчезнувшего в России к концу XVIII века, представляется весьма поучительным в плане успешного сотрудничества с германскими военными властями с целью успешного противостояния деструктивным силам анархии и большевизма.
