Адашевы — служилый дворянский род, давший России трех исторических деятелей, из которых один пользовался особенным влиянием на царя Ивана IV Грозного.
Фамильное прозвание Адашевых — восточного происхождения.
В летописи (Воскресенской) под 6891 (1382) годом записано: "Тое же осени бысть в Володимери посол лют, именем Адаш Тахтамыш".
Мордовский князь Адаш, живший в XV столетии, стал родоначальником мурз и дворян Акчюриных. ююю
Адам (Зерникав), православный богослов и монах Киево-Печерской лавры, писатель, родился в Кенигсберге, 11 (21) сентября 1652 года, умер в лавре, в 1693 или 1694 году.
Отец его — голштинец, золотых дел мастер, славянин по происхождению, мать—немка, урожденная Фамм, дочь кенигсбергского золотых дел мастера.
Зерникав — онемеченное славянское прозвание Черников — отнюдь не означает Черниговца. ...
Агин, Александр Алексеевич, классный художник исторической живописи и замечательный рисовальщик, из вольноприходящих учеников Императорской Академии Художеств, родился в 1818 г., умер в 1870-х годах.
Учился у К. П. Брюллова и Ф. Ант. Бруни.
Ему принадлежат рисунки:
а) к поэме Гоголя "Мёртвые души», исполнено в ксилографии Евст. Бернардским и
б) "Священной истории ветхого завета», изданной в гравюрах К. Афанасьева, членами общества поощрения художеств — А. П. Сапожниковым и Ф. И. Прянишниковым, в 1848 г.
С 1850 годов Агин служил в Киеве учителем рисования в гимназии.
Агафья Семеновна, из рода Грушецких, царица, первая супруга (с 18 июля 1680 г.) царя Федора Алексеевича, скончалась 14 июля 1681 г., неблагополучно разрешившись от бремени 11 июля сыном, царевичем Ильею, умершим одновременно с матерью.
Она была дочерью московского дворянина Семена Федоровича Грушецкого, умершаго после 1669 г., и росла, без отца и матери, у тетки, жены думного дворянина, из дьяков, Семена Ивановича Заборовского, до 1677 г. управлявшего Монастырским приказом, а затем, находившегося не у дел.
Государь увидел ее во время крестного хода, и она ему понравилась. Дяде приказано было, по указу, не выдавать ее замуж. Объявлению невестою царскою незнатной дворянки предшествовало распространение И. М. Милославским невыгодных слухов о ней и о её родных, но это обратило на него гнев государя и лишь по просьбе царицы Агафьи Семеновны потом была снята с Милославского опала. ...
Агафья (во св. крещении), ханша монгольская Кончака, сестра хана Золотой Орды Узбека, жена князя Московского Юрия Даниловича, привезенная из Орды в Москву в 1316 г.
При разбитии под Тверью войска московского великого князя Михаилом Ярославичем Тверским попала со всем станом в плен и, находясь в Твери, умерла, будто бы, отравленною, как пустил слух её муж.
Но, по словам летописи, подозрения в отраве не было, как не было на самом деле и повода к тому. Оставленная как надежный залог для ускорения мира, княгиня Агафья, при мирном договоре великого князя Михаила с племянником его, князем Юрием Даниловичем, должна была получить свободу в 1318 г., но скончалась прежде того и тело её перевезено для погребения в Ростов.
Агафья (в монашестве), дочь князя Мстислава, Бориса Романовича, с 1196 г. жена Константина Всеволодовича, в 1218 г. встречала святыни, присланные её супругу из Царьграда, и постригшись, вскоре затем, умерла в 1220 г.
Погребена в Успенском соборе в Ростове.
Агафья Владимировна, дочь Владимира Мономаха, выданная в 1116 году за князя Всеволода Давыдовича.
Под 1 февраля 1142 г. записана смерть её мужа, а под 1144 г. упоминается выход в замужество двух её дочерей.
Агапит, преподобный Печерский, поступил в Печерскую обитель в Киеве, при Антонии, был учеником его и лечил больных.
После Антония поселился в пещере его и подвизался в посте и молитвах.
Заболев, князь Владимир Всеволодович Мономах обратился к преподобному Агапиту, призывая его к себе, в Чернигов. Он отказался выйти из монастыря и послал заочное благословение - наставление. ...
Аврамов, Василий Сапун Тихонович, происходил по всей вероятности из новгородской семьи, переселенной в Московское княжество великим князем Иваном III.
В древнейших новгородских писцовых книгах не раз упоминаются вотчинники Аврамовы или Аврамьевы.
В конце XV в. вотчины купца Андрея Аврамова, находившиеся в Деревской и Шелонской пятинах, были уже розданы великим князем в поместье московским детям боярским. Такая же участь постигла и владения Василия Аврамова, мелкого новгородского вотчинника, "сведенного» в Москву в ряду других бояр Великого Новгорода. ...
