Балтийская линия Северо-Западных железных дорог идет от Спб. вдоль южного берега Финского залива к Балтийскому порту, имея протяжение ...

Балтийский корпус сформирован во время Восточной войны 1853 - 56 гг. На корпус возлагалась охрана побережья ...

Поход 1848 года. Положение дел пред открытием действий,

Расположение сил противных сторон в начале действий,

Переправа Пьемонтской армии чрез Минчио. Отступление Радецкого к Вероне, ...

ГРЮНВАЛЬД - МИФЫ И РЕАЛЬНОСТЬ.

Верно ли, что "история – это политика, опрокинутая в прошлое» ?

1.Меч.

Главным оружием всякого "брата-рыцаря" ("белого плаща") и всякого "брата-сарианта" ("серого плаща") Тевтонского Ордена Пресвятой Девы Марии являлся меч (нем.: "шверт"). Всякий "брат" Ордена должен был по возможности оставаться препоясанным мечом (даже в мирное время и даже если он не носил на себе иного вооружения, доспехов и шлема)- например, во ....

 

Старшинство с 1756 г. Марта 30.

Полковой праздник 6 Августа.

В 1812 г. полк входил в 1-ую гренадерскую дивизия, ...

ЕГО ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЕЛИЧЕСТВО ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ШЕФ:

1-го Лейб-Гренадерского Екатеринославского ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III полка, с 1896 г. Мая 26.

Касаясь специфики распространения христианской веры среди германских народов, известный немецкий философ и историософ Вальтер Шубарт (1897-194?) подчеркивал в своем фундаментальном труде "Европа и душа Востока» (Europa und die Seele des Ostens.- Luzern: Vita Nova, 1938),  что там евангельское учение натолкнулось на неожиданно неподатливую почву. По мнению философа, христианство приживалось среди германцев крайне медленно, на отдельных территориях и под эгидой окровавленных мечей. По мнению Шубарта, насильственное обращение германских язычников в новую веру (осуществлявшееся, главным образом, при поддержке войск франкских королей из династий Меровингов, а затем сменивших их на престоле Каролингов) отнюдь не свидетельствовало о врожденной склонности германцев к христианству. Новое учение насаждалось в ходе военных действий христиан против язычников, и там, где оно пускало ростки, сразу же становилось воинственным. Уже в саксонском эпосе IX в. "Гелианд» ("Спаситель») Иисус Христос - Спаситель мира, рожденный в "замке Вифлеем» ("бург Бетлегем») - предстает в виде воинственного "герцога» (то есть, воеводы - предводителя Воинства Небесного). И не случайно  автор "Гелианда» так подробно, с явным одобрением и даже восхищением, описывает известный евангельский эпизод в Гефсиманском саду, когда апостол Петр мечом отсекает ухо рабу первосвященника, явившемуся взять под стражу Иисуса Христа. ...

2-й Гренадерский Ростовский ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЫСОЧЕСТВА ВЕЛИКОГО князя МИХАИЛА АЛЕКСАНДРОВИЧА полк.

Старшинство с 1700 года Июня 25.

Полковой праздник на День Св. Троицы. ...

Алексей Федорович Львов (1798–1870), виртуозный скрипач, дирижер, композитор.

В 1818 году был назначен адъютантом А.Х.Бенкендорфа, позже — сенатор, гофмейстер. Но ...