Божиею поспешествующею милостью мы, Александр Первый, император и самодержец всероссийский, Московский, киевский, владимирский, новгородский, царь казанский, царь астраханский, царь сибирский, царь Херсониса-Таврического, государь псковский и ...
Султанам Большой киргиз-кайсацкой орды, сыновьям умершего султана Адиля и прочих родов беям, старшинам и всему киргиз-кайсацкому народу, сим султанам и старшинам подвластному, наша императорская милость и благоволение. ...
Честнейшему армянскому патриарху Ефрему и всем прочим честным меликам, юзбашам и управителям и всему честному армянскому народу наша и. в, милость и поздравление. Сей нашей императорской грамотой объявляем, что как напред сего высокие предки наши честный ...
Пред неким временем прешедший в наши места честнейший подполковник Назар Каразин1 уведомился от нас, что мы все обще ревность и склонность имеем, чтобы наша страна в наследство досталась державной империи в. в. Мало же после мы, августейшие самодержавные
Грамота великого князя Олега Ивановича Рязанского является уникальным памятником русской деловой письменности, дошедшим до наших дней в подлиннике и двух списках. Немногочисленность актового материала раннего периода Рязанского княжества, сохранившегося преимущественно в копиях, в пересказах или в виде фрагментарных выписей, заставляет обратить самое пристальное внимание на этот памятник второй половины XIV в., украшенный миниатюрой.
В 1736 г. Божьим соизволением в. и. в. вступая против турков в войну, и мы, нижайшие ваши рабы, находясь под державой и в подданстве тиранского турецкого ига, просили христианнейшее в. и. в. через посредство брата нашего г-на Петра Гавриловича Друганеска (которого ...
Гражданская война: "белые" и "красные". Кто прав?
Второй триумвират.
Октавиан, Антоний и Лепид. Клеопатра и Антоний.
|
|
Нас иногда с неудержимой силой охватывает страсть познать непостижимое. В порыве пассионарности, как сказал бы покойный Л.Н. Гумилев, народы снимаются с насиженных мест, устремляются на подвиги или на погибель за тридевять земель. Смутные, «непостижные уму» (А.С. Пушкин) видения влекут рыцарей на поединки за честь прекрасной дамы, в крестовые походы, к отвоеванию у неверных Святого Живоносного Гроба Господня, либо к походам в Индию...А иногда цель становится и совсем туманной – например, просвещение всего мира светом истинной веры, уничтожение угнетения человека человеком, построение на Земле свободного от всякой эксплуатации справедливого общества, заселение всего Космоса с Земли, спасение арийской расы от вырождения, приобщение к Братству Святого Грааля, служение Граалю, лицезрение и защита Грааля от врагов, которым несть числа. ... |
Помнится, мой добрый друг еще со школьных времён Александр Рубенович Шавердян как-то сказал: «Наше настоящее в плену у прошлого, как наше будущее – в плену у настоящего». Эта «максима сентенция», как сказали бы древние римляне, вспоминается мне всякий раз, когда я, сидя за своим «письменным столом» (в действительности же – компьютерным рабочим местом), погружаюсь, волею судеб, в наше общее прошлое. Пытаясь извлечь из него уроки для нашего общего настоящего и будущего. Как для себя, так и для уважаемых читателей.
При работе над своей предыдущей книгой, посвящённой поискам следов буйного гуннского народа между современными реками Доном, Дунаем и Марной (известными в античную эпоху под совсем иными, хотя, возможно, звучащими с определённой степенью схожести ...
