Духовная жизнь эмигрантской интеллигенции, в том числе ученых-историков и просто любителей истории, в 1920-1930-е годы была достаточно насыщенной и полнокровной. В ней ярко проявилось стремление сохранить самобытность своей национальной культуры, не раствориться в иноязычной среде. ...
Орден Святого Георгия
Запорожское козачество как православный духовно-рыцарский орден
Статья опубликована с любезного разрешения автора
Обычно в сознании православного (да и не только православного) человека феномен военно-монашеских или, как их еще называют, духовно-рыцарских Орденов связывается с римско-католической верой или, во всяком случае, с западноевропейской культурно-исторической традицией...
История средневековой медицины
С. Ковнер
(Выпуски 1 и 2)
Антикварное издание (1893), Антикварное издание.
Издательство: Типография Императорского Университета Св. Владимира, 1893 г.
Твердый переплет, 648 стр.
Прижизненное издание.
Киев, 1893 год. Типография Императорского университета Св. Владимира.
Средние века часто считаются мрачной эпохой полуварварства, невежественным и суеверным периодом истории, но медицина средних веков основана на научных знаниях античности, древности, а, следовательно, совершеннее их.
Автор книги стремится разобраться в связи медицинских наук разных эпох, стран и школ, а также остановливается на широко распространенной в то время мистической медицине.
Первый выпуск Средневековой медицины рассматривает римскую, византийскую, арабскую медицинские науки.
Второй выпуск делится на главы: "Западная (Ново-латинская медицина)", "Эпидемические и новые болезни во второй половине средних веков".
Книга дополнена прибавлениями.
Издание не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.
(Выпуски 1 и 2)
Антикварное издание (1893), Антикварное издание.
Издательство: Типография Императорского Университета Св. Владимира, 1893 г.
Твердый переплет, 648 стр.
Прижизненное издание.
Киев, 1893 год. Типография Императорского университета Св. Владимира.
Средние века часто считаются мрачной эпохой полуварварства, невежественным и суеверным периодом истории, но медицина средних веков основана на научных знаниях античности, древности, а, следовательно, совершеннее их.
Автор книги стремится разобраться в связи медицинских наук разных эпох, стран и школ, а также остановливается на широко распространенной в то время мистической медицине.
Первый выпуск Средневековой медицины рассматривает римскую, византийскую, арабскую медицинские науки.
Второй выпуск делится на главы: "Западная (Ново-латинская медицина)", "Эпидемические и новые болезни во второй половине средних веков".
Книга дополнена прибавлениями.
Издание не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.
Военное искусство античности
Серия: Антология военной мысли. М. СПб. Эксмо.Terra Fantastica 2003г. 768 с.Тираж 5 000 экз. Твердый переплет, Обычный формат.
Содержание: ...
Митрополия. 2.
С 1589 года - по настоящее время.
Название старейших и наиболее крупных епархий, управляемых митрополитами, возникшее с учреждением в 1589 году Патриаршества на Руси. В территориальном делении поместной церкви на Руси сообразуются с политико-административном делением, с государственными и административными границами. ...
Митрополия. 1.
С 988 – по 1589 год.
Административно-территориальная единица Русской Православной церкви (РПЦ), отражающая территориальный, а не национальный принцип церковной юрисдикции. ...
Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие.
Кестлер А.
Пер. с англ. А.Ю.Кабалкина СПб. Евразия. 2006г. 384с. тв. переплет обычный. формат.
Артур Кестлер нашел оригинальный ответ идеологии антисемитизма. По его мнению, падение Хазарского каганата породило несколько волн миграции,составляющих основное ядро исповедующих иудаизм населения Восточной Европы. Поскольку этнически мигранты из Хазарии не были семитами,то несосостоятелен и антисемитизм. Привлекая для работы тексты арабских путешественников IX-X вв., византийских источников, *Повесть временных лет*,труды Артамонова, Коковцова, Тойнби, Вернадского, Данлопа, Кучеры, Поляка и многих других историков,автор предлагает несколько иное видение становления и крушения хазарского государства. Иные акценты приобретает парадоксальный на первый взгляд выбор веры.
Артур Кестлер нашел оригинальный ответ идеологии антисемитизма. По его мнению, падение Хазарского каганата породило несколько волн миграции,составляющих основное ядро исповедующих иудаизм населения Восточной Европы. Поскольку этнически мигранты из Хазарии не были семитами,то несосостоятелен и антисемитизм. Привлекая для работы тексты арабских путешественников IX-X вв., византийских источников, *Повесть временных лет*,труды Артамонова, Коковцова, Тойнби, Вернадского, Данлопа, Кучеры, Поляка и многих других историков,автор предлагает несколько иное видение становления и крушения хазарского государства. Иные акценты приобретает парадоксальный на первый взгляд выбор веры.
Византийское юродство.
Иванов С.А.
М. Международные отношения 1994г. 240 с. Бумажный переплет, обычный формат.
