У Устава Тевтонского Ордена (т.н. Орденской книги, нем. Ordensbuch), как и у уставов многих других клерикальных (духовных, монашеских) и военно-монашеских (духовно-рыцарских) орденов, не было конкретного автора.

Устав Ордена Святой Девы Марии Тевтонской представлял собой сочетание заимствований из устава Ордена храмовников (главным образом), ордена иоаннитов-странноприимцев (в небольшой части, касавшейся госпитальерской деятельности), Правил монашеских орденов ...

Читать  в ДЗЕН ...

На кОзлы влез козЁл, а с козел

Слез не козЁл уже, а кОзел.

С испугу Мяфа (не со зла!)

Сперва хотел забить козла, ...

С орденом бедных рыцрей Христа и Храма Соломонова (тамплиерами), с которым постоянно ассоциируется измаилитский орден низаритов-ассасинов, всегда связывается загадка Святого Грааля...

Порой людей с неудержимой силой охватывает страсть к непостижимому. В порыве пассионарности, как сказал бы покойный Лев Гумилев, народы снимаются с насиженных мест, устремляются на подвиги или на погибель за тридевять земель. ...

Читать в Дзен ...

В Москве, проездом из Берлина,

На пару дней осев, Былина

Из лавки братьев Караваевых

Принес Остапу, кулинарной, ...

О НЕКОТОРЫХ СУФИЙСКИХ (ДЕРВИШСКИХ)  ОРДЕНАХ:

«Суть суфизма, то есть цель всякого суфия, все-таки не в полном слиянии со Всевышним, Свят Он и Велик, но, скорее, в познании своего трансцендентального "Я" в его сути, отвечающей за справедливость суждений моих об окружающем мире, и уже через познание Справедливости — пусть неполное, но познание Воли Всевышнего, как истока всякой подлинной Справедливости в мире».

Марат Зуфарович Салихов, современный суфий.

Прежде всего, необходимо определиться с терминами. Для того, чтобы говорить о суфийских, или дервишских, орденах, необходимо знать, кто такие дервиши.

РАСПОРЯДОК ДНЯ БЕДНЫХ СОРАТНИКОВ ХРИСТА И ХРАМА СОЛОМОНОВА (PAUPERES COMMILITONES CHRISTI TEMPLIQUE SALOMONICI)

За образец распорядка дня бедных соратников Христа и Храма Соломонова (храмовников-тамплиеров) был взят уставной распорядок дня старейшего в Европе монашеского Ордена бенедиктинцев, составленный в VI веке Святым Бенедиктом Нурсийским, настоятелем монастыря Монте-Кассино. ...

УСТАВ ОРДЕНА БЕДНЫХ СОРАТНИКОВ ХРИСТА И ХРАМА СОЛОМОНОВА (PAUPERES COMMILITONES CHRISTI TEMPLIQUE SALOMONICI)

Составлен Святым Бернаром Клервоским, настоятелем монастыря духовного Ордена цистерцианцев (Сито), утвержден на Церковном Соборе в городе Труа в 1129 году. ...

Читать в ДЗЕН: ...

Кем был Иисус Христос (в своей земной жизни) «по национальности»? Для большинства современных русских (да и не только русских) людей ответ на этот столь простой, на первый взгляд, вопрос, кажется столь же, на первый взгляд, простым. В Евангелиях приведено Его подробное родословие, согласно которому происхождение Иисуса восходит напрямик к царю объединенного Израиля (Исраэль) пророку-псалмопевцу Давиду, от которого и должен, как это было предсказано ветхозаветными пророками, произойти Мессия - Машиах, Мешиех, Мошиах, то есть «Помазанник (Божий)», в значении «Царь» (перевод слова «Мессия» на греческий - «Христос»).

Читать в ДЗЕН ...

Устав Тевтонского Ордена Пресвятой Девы Марии был, скорее всего, окончательно сформулирован в первой половине XIII в. (старейший из его сохранившихся манускриптов датируется 1264 г.). Устав тевтонских рыцарей (мариан) в значительной степени базировался на Уставах возникших значительно раньше духовно-рыцарских Орденов странноприимцев-иоаннитов (госпиталариев) и тамплиеров-храмовников (темплариев), с необходимыми изменениями и дополнениями. Термином "Устав" ("Статуты") мы ныне обозначаем комплекс уставных правил, которым должны были следовать "братья" Тевтонского Ордена. Сами же они обычно именовали Устав "Орденской книгой", или "Книгой Ордена" (Орденсбух). ...

Читать в ДЗЕН ...