 |
В Москве, в Хамовниках, на углу Неопалимовского и Трубного переулков, есть небольшой домик-особняк, с небольшим московским двориком и садом. Таких домиков по Москве много. Но этот особенный. Небольшой, приземистый, крепкий, с большими окнами, которые то, казалось, весело смеялись, то сурово и гневно хмурились, но всегда зорко вглядывались в окружающее. Этот домик как бы отражал черты и настроения своего хозяина. ... |
.... «Всероссийская Чрезвычайная Комиссия разгромила врагов рабочих и крестьян еще раз» . . . — так начиналось в «Известиях» (№ 211, от 23 сентября 1919 г.) сообщение о расстреле 67 лиц, с Николаем Николаевичем Щепкиным во главе. Озаглавленное — «Заговор шпионов Антанты и Деникина»,оно гласило: «... Сейчас, когда орды Деникина пытаются прорваться к центру Советской России, шпионы Антанты и казацкого генерала готовили возстание в Москве»... и так далее, все выше поднимая тон, развертывалось сообщение, заканчивавшееся роковыми словами: «Отражая бешеный натиск врага, Всероссийская Чрезвычайная Комиссия приговорила к расстрелу следующих шпионов и изменников, приговор над коими в исполнение приведен», и далее, петитом, начинался тот страшный список 67-ми (в действительности их было больше), в котором было столько знакомых, дорогих имен... ...
|
|
В монографии на солидной источниковой базе (более 700 документов, извлеченных авторами из центральных и местных архивов ), рассматривается история Кизлярского гарнизона с момента его создания и до 1800 г., а также воссоздается модель жизнедеятельности российской императорской армии на Кавказе в XVIIIв. В работе освещаются проблемы, отражающие военную историю Российского государства XVIII в, отдельные стороны закрепления России на территории Северного Кавказа; рассматриваются спорные вопросы обживания Низовий Терека; формирования казачества; возникновения Кизляра и строительства Кизлярской крепости, а также основные этапы становления и жизнедеятельности Кизлярского гарнизона. Адресовано студентам исторических специальностей вузов, исследователям, аспирантам, преподавателям истории, а также широкому кругу читателей, интересующихся историей Российского государства XVIII века. ...
|
 |
В октябре 1915-го года в Ростов на Дону был переведен Варшавский Университет в порядке эвакуации. Среди профессоров Университета приехал в Ростов и Андрей Робертович Колли, тогда уже известный, блестящий по трудам своим, физик. Еще защищая свою первую работу при Московском Университете, Андрей Робертович, ввиду её выдающегося значения, получил сразу степень доктора, минуя степень магистра. Небольшого роста, коренастый, светлый блондин с голубыми глазами, он всегда производил какое-то удивительное впечатление, когда ... |
 |
О князе Святославе Киевском, "царствующем к северу от Дуная" и именуемом восточно-римскими ("ромейскими") авторами "Сфендославом", существует расхожее мнение как о "последнем русском викинге": жил де на Руси такой разбойник, которому была "чужая жизнь - копейка, да и своя головушка - полушка", только и знавший, что делать набеги на соседей и, в конце концов, "сложивший свою буйную голову на копье басурманское" (вариант Василия Буслаевича новгородских былин). При этом даже принято ссылаться на укоризненные слова киевлян, сказанные ими якобы своему князю: "Ты, княже, чужих земель ищешь, а своими пренебрегаешь". ... |
 |
В последние годы (и даже десятилетия) среди исследователей поздней Римской империи и отношений поздних римлян с древними германцами вообще и готами - в частности, заметно усилились позиции представителей так называемой «гиперкритической» школы (в первую очередь - немецких). «Гиперкритики» постоянно указывают на то, что позднеантичные этнографы не называли внезапно появившихся на территории современной Украины после 238 г. п.Р.Х. готов германцами. Только германские народы на Западе – франков, бургундов и ал(л)еман(н)ов (аламанов) – они продолжали называть германцами. Авторы времен поздней Античности писали о поселившихся на территории современной южной России германцах (готах, гепидах) и ираноязычных аланах как о «готских народах», либо как о «скифах». Кроме того, они, вследствие схожести этнонимов, часто отождествляли готов с «гетами» - фракийским народом, родственным дакам и известным еще «Отцу истории» Геродоту. ... |
 |
Косвенным подтверждением наличия у древних германцев чувства своей этнической общности (отрицаемого представителями так называемой «гиперкритической» школы, усиливающей в последние годы свои позиции среди историков, в первую очередь – немецких), служат общие для всех германцев этнонимы, обозначающие иные народы, этнонимы, в которых выражалось ощущение своей этнической «инакости», своего этнического отличия от этих чужих народов. Выражением такого, общего всем германцам, чувства этнической «инакости» стало появившееся на очень раннем этапе германской истории выражение «вельш» (welsch) для обозначения кельтов (галлов) и их романизированных потомков, «вендиш» (wendisch) для обозначения восточных, славянских соседей германцев и «финниш» (finnisch) для обозначения северных соседей германцев – угрофинских народов финнов, саамов и лопарей. ... |
 |
По мнению многих современных (и прежде всего – немецких) историков, у древних германцев якобы отсутствовало сознание своей этнической общности. На основании данной точки зрения, некоторые из историков – например, г-жа Фрауке фон дер Хаар, доходят до утверждения, что «германцев в действительности никогда не существовало», что «существование германцев – миф», что «германцы не воспринимали сами себя в качестве этнического сообщества», что «существование германцев – выдумка римских авторов». Что «Цезарь, Тацит и другие римские писатели выдумали германцев» и т.д. Гамбургский историк Ганс-Вернер Гётц утверждает: «На основе сохранившихся источников можно сказать, что ни один германец никогда не хвалился перед другими тем, что он германец, поскольку он этого попросту не осознавал». Так существовали ли в древности «германцы» и «Германия» (курсив здесь и далее наш – В.А.)? ... |
 |
29 мая - трагическая, скорбная дата в историческом календаре Греческой нации, Православия, мировой истории. 565 лет назад, 29 мая 1453 года под напором 150-тысячного войска султана Мехмета Второго пал Константинополь (Полис), обороняемый менее 10 тысячами его защитниками. ... |
Парма, город в Верхней Италии.
Сражение 29 июня 1734 г., во время войны за польское наследство (см.).
В конце июня союзная французско-сардинская армия маршала Коаньи (60 т. ч.) была расположена лагерем на р. Парма, в 6 км. от г. Парма; австрийская же армия фельдмаршала Мерси (50 т. ч.) стояла у С.-Лазаре; к 28 июня австрийцы продвинулись к Парме, и на следующий день Мерси решил дать сражение союзникам. Но все 3 нападения, предпринятые австрийцами, были отбиты, и наступивший вечер застал обе армии одну ...
