Предысторией этой кровопролитной битвы послужило завоевание Иерусалима тюрками-хорезмийцами, одним из кочевых пастушеских племен, вытесненных к описываемому времени из Средней Азии повелителем монголов Чингисханом, сокрушившим державу сильнейшего из тогдашних владык мусульманского мира - повелителя Хорезма (хорезмшаха) Мухаммеда ибн Текеша, позволявшего себе даже совершать военные походы против духовного владыки всех мусульман - багдадского халифа из династии Абассидов (который сочетал в себе, по отношению к другим мусульманским владыкам, функции, аналогичные функциям римского папы и римско-германского императора по отношению к владыкам католического Запада). Любопытно, что "правоверный мусульманин" багдадский халиф Насир (годы правления: 1180-1225) считал для себя вполне допустимым обмениваться посольствами с "гяуром" Чингисханом, неустанно склоняя повелителя "неверных" монголо-татар к военному союзу против "правоверного мусульманина" хорезмшаха Мухаммеда! Причем халиф Багдадский вел переговоры о союзе с Чингисханом еще задолго до нападения последнего на Хорезм! По утверждению мусульманского историка Ибн Василя, содержащемуся в его "Жизнеописании султана Джелал-эд-Дина Менгбурны," когда в 1217 г г. хорезмшах Мухаммед двинулся на Багдад, "халиф написал Чингисхану, владыке татар, подстрекая его напасть на страну хорезмшаха".  ...

В 1900 г. бывший монах Цистерцианского Ордена (под патронажем которого в Средневековье был основан исторический Орден Храма), австриец Йозеф Адольф Ланц (принявший, как и подобает монаху, вместе с иноческим чином, монастырское имя Георг и вошедший в историю под литературным псевдонимом "барон (нем.: "фрейгерр») Йорг Ланц фон Либенфельз», основал "Орден Нового Храма» ("Орден Новых Храмовников»), добавив к прежним орденским идеям тамплиеров-храмовников немало новых, собственного изобретения, некоторые из которых, согласно утверждениям целого ряда позднейших исследователей (Вильфрида Дайма, Николаса Гудрик-Кларка и др.) были, якобы, позднее "творчески переработаны» фюрером (вождем) НСДАП Адольфом Гитлером в рамках национал-социалистической доктрины "Третьего рейха».

Посмотрим, в какой мере эти утверждения соответствуют истине. ...

Эта историческая миниатюра родилась из небольшого очерка, задуманного как венок на могилу доблестного Генерала от кавалерии Русской Императорской Армии, Атамана Всевеликого Войска Донского, классика русской военной прозы, крупного русского военного мыслителя и ученого, создателя и основоположника новой в истории русской военной школы науки - военной психологии - Петра Николаевича Краснова. Талантливый полководец, он разил врагов России и казачества мечом на поле брани. Талантливый публицист и писатель, он неустанно поражал врагов России и казачества пером. Честный Православный Русский Воин, он всю свою жизнь, во всех своих ипостасях, нес службу Богу, Царю и Отечеству – службу, бывшую для него нераздельной со службой родному Казачеству, всегда живым в его душе и сердце, а через это - всему миру и человечеству.

За эту свою верную службу он ненавидим всеми, кто вел и продолжает вести Россию (и через нее - и все человечество) - к окончательной гибели. Для колеблющегося, двоедушного, неверного в мыслях и чувствах XX века Атаман Петр Николавевич Краснов остался образцом чистоты, цельности и несгибаемости. Даже в своей Священной войне с поработившим Россию Коммунистическим Интернационалом – борьбе, которой он придавал поистине сакральные смысл и значение, Царский казачий генерал Краснов был, если не самым сильным и известным, то уж, вне всякого сомнения, самый непримиримым и последовательным - в буквальном смысле слова "до гробовой доски» - врагом большевизма изо всех вставших под знамя Белой борьбы Русских генералов еще Царского производства: ...

 Казалось, что после ликвидации "Ордена бедных соратников (рыцарей) Христа и Храма Соломонова»  (лат.:  Pauperes Commilitones Christi Templique Salomonici), обвиненного в поклонении идолу Бафомету и множестве других тяжких грехов, совместными усилиями французской короны и папской тиары и сожжения на костре Великого Магистра (Гроссмейстера) тамплиеров Жака де Молэ и других членов верховного руководства уничтоженного Ордена Храма (Молэ был сожжен на парижском Еврейском острове в 1314 г.), история  братства тамплиеров (владения которого некогда простирались от Португалии до Руси  и от Палестины до Германии) завершилась раз и навсегда. ...

Крепость ВНЕЗАПНАЯ, была расположена на левом фланге Кавказской линии укреплений, входила в состав так называемой "передней Кумыкской линии» и занята нашими войсками в 1819 г.

В течение 1824 г., вследствие начавшаяся брожения среди горцев, Ермолов прибыл в ВНЕЗАПНУЮ с 2 ? батальонами и быстро успокоил ближайшие окрестности, но, вместе с тем, приказал усилить крепость и другие укрепленные пункты. ...

Власов Максим Григорьевич, Генерал от кавалерии, Войсковой атаман войска Донского, родился в 1767 г.

Принимал участие в 1792 и 1794 гг. в войне с Польшей, в 1806-07 гг. – против Франции, участвовал в сражениях при Мальге, Омулеве, Алленштейне, Гутштате и Фридланде; во время Турецкой войны 1809 г. сражался у Браилова, Гирсова, Кюстенджи и Силистрии. ...

ВЛАДИМИР АЛЕКСАНДРОВИЧ, Его Императорское Высочество Великий князь, третий сын императора Александра II; родился 10 апреля 1847 г., в тот же день, назначен шефом Лейб-Гвардии Драгунского полка и зачислен в списки Лейб-Гвардии Преображенского полка и Лейб-Гвардии Саперного батальона.

30 марта 1848 г. назначен шефом 17-го пехотного Архангелогородского полка.

В 1855 г. зачислен в Лейб-Гвардии Стрелковый, потом Лейб-Гвардии 4-й стрелковый Императорской Фамилии полка, в следующем году назначен шефом драгунского Новороссийского полка, в 1863 г.— шефом Поселенного № 6 Тавастгустского Финляндого стрелкового батальона (впоследствии расформированного), и в 1865 г. зачислен в Кавалергардский Его Величества полк. ...

В этом замке был один брат, который, будучи обманутым кознями дьявола, воистину полагал, что в ордене дома Тевтонского он не может обрести спасения души, затаив в сердце своем желание вступить в более строгий орден. После этого он увидел во сне святого Бернарда, Доминика, Франциска, Августина, шедших во главе своих братьев, и он, обращаясь к ним, слезно просил, чтобы они приняли его в братство, а они один за другим отказывали. Самой же последней шла Пресвятая Дева Мария со многими братьями дома Тевтонского; он начал смиренно умолять ее, прося, чтобы она позволила ему, по крайней мере, остаться в товариществе братьев своих. Сказала ему Пресвятая Дева: "Это невозможно, ибо тебе кажется, что орден твой настолько нестрог, что нет в нем ничего, что ты согласно желанию твоему мог бы претерпеть». И, снимая плащи с каждого из братьев, она показала раны, которые были нанесены язычниками и от которых они погибли ради защиты веры; и сказала: "Разве не кажется тебе, что эти братья твои претерпели нечто во имя Иисуса Христа?» И с ...

Немецкому ордену (Deutscher Orden), более известному у нас под его другим названием - Тевтонского (а также под совершенно фантастическим названием "Ливонского ордена", никогда в истории не существовавшего), в отечественной историографии, а пуще того - беллетристике и кинематографии, не говоря уже о творениях славной когорты советских журналистов-международников, прямо скажем, не повезло. В изданном всего пару лет назад учебном пособии по российской истории под редакцией известного советского ...

ВЛАДИКАВКАЗ, бывшая крепость, а потом, в начале XX века, областной город Терской области.

Вступление Грузии в 1784 г. под покровительство России выдвинуло вопрос об удобном и безопасном сообщении с Закавказьем. Исследованием путей через главный Кавказский хребет еще с осени 1781 г. занимался дивизионный квартирмейстер Штедер, составивший первоначальная проект разработки колесной дороги по Дарьяльскому ущелью.

К осени 1783 г. дорога эта был настолько улучшена, что по ней могли пройти в Тифлис 2 егерских батальона с 4 орудиями. Новая дорога получила название Военно-Грузинской. (См. Военно-Грузинская дорога). ...