В рамках трех столетий (XI-XIII вв.) отечественные источники сообщают, что войска новгородских земель нападали на земли Прибалтики 28 раз (1030, 1054 два раза, 1060, 1111, 1113, 1116, 1130, 1131, 1133, 1178, 1191, 1192, 1200, 1212 два раза, 1217, 1219, 1222, 1223, 1234, 1241, 1242, 1253,[22] 1262,[23] 1268 два раза,[24] 1294[25] гг.). Со стороны Прибалтики за это же время на земли Новгорода (как правило, Псков) было совершено 10 нападений (1060,[26] 1176, 1190, 1233, 1240 два раза, 1253, 1269, 1271 гг.). Если добавить сообщения латинских источников, то было совершено еще два нападения на округу Пскова (1217, 1219 гг.). При близком рассмотрении оказывается, что нападения с русской стороны можно разделить на периоды. Например, с 1111 и по 1133 годы (22 года) войско Новгорода совершило 6 нападений. В ответ не было ни одного. А за оставшиеся 67 лет Новгород напал лишь 3 раза, а в ответ было 2 нападения. Следующий период отмечен с 1212 по 1223 года. За 11 лет русские напали 6 раз. Племена чуди ни разу. Однако латинские источники сообщали о двух нападениях на земли Пскова. С 1233 года и до 1298 года было совершено 8 нападений Новгорода и в ответ было совершено 7 нападений. ...

С выходом на международную арену пророка новой, крайне воинственной, религии, ислама - это слово в переводе с арабского означает "покорность" (Богу) - Магомета, или, точнее, Мухаммеда (буквально: "Достохвального"; так был прозван своими арабскими последователями житель города Мекки Абу аль-Касим бен Абдалла(х) ибн Абд аль-Муталлиб ибн Хашим из древнего рода Хашимитов, или Гашимитов, входившего в племя корейшитов, или курайшитов, пришедших в 440 г. П.Р.Х. к власти в священном для всех арабов городе Мекке) изменились весь ход истории и весь облик Северной Африки, Ближнего и Среднего Востока - колыбели христианства.

Ислам наложился на все предшествовавшие ему древние культуры и народности Востока, и, после утверждения своего господства над ними, дал им новый Закон, изложенный в Коране. В 622 г. Христианской эры произошло бегство (арабск.: Хиджра) Мухамммеда из его родного города Мекки (где ему угрожала кара за проповедь нового вероучения) в город Ятриб (Медину), издавна конкурировавший с Меккой (не зря говорят, что "нет пророка в своем отечестве"). А к моменту смерти Магомета в 632 г. Христианской эры (или 10 г. Хиджры, по новому мусульманскому летоисчислению) пророк, окруживший себя необычайно фанатичными и храбрыми людьми, порвавшими ради него и новой веры все семейные и родоплеменные связи, был уже повелителем всего Аравийского полуострова. Его воины (охваченные религиозным пылом "провозвестников нового мира" и уже имевшие многолетний опыт службы в войсках соседних государств, с которыми теперь вознамерились воевать) устремили свои взоры как на зороастрийский Иран, так и на христианский Запад, намереваясь нести на остриях мечей учение своего пророка и туда. Халиф (наместник пророка) Омар, друг и советник Мухаммеда, в 638 г. вступил в Иерусалим. ...

Уже на протяжении не одного столетия сказание о нашествии Батыя является основным письменным источником о событиях на северо-востоке Руси в 1237-1238 гг. Давно составлена определенная точка зрения о рассказе, событийной структуре, идеях. Одним словом история известная каждому буквально со школьной скамьи. Но все-таки рассмотрим лишь часть сказания от Рязани до падения Владимира. ...

13 июня 1732 года. Из поселенных на Царыцинской линии донских казаков было образовано Волгское казачье войско.

5 мая 1776 года. Волгское войско включили в состав Астраханского казачьего войска.

11 апреля 1786 года. Волгское войско вывели из состава Астраханского, а казаки с семьями были переселены на Кавказ.

Центрирующий поясок, см. Снаряды.

Центр боевого расположения войск – средина боевого расположения войск, самая сильная его часть.

Боевой порядок представляет прерывчатое и глубокое расположение, а потому прорыв Центра – маневр весьма трудный, удающийся лишь при сильно-растянутом расположении неприятеля. Притом же только условии возможен и прорыв стратегического фронта армии. ...

Центуриальная система. – 6-й римская царь Сервий Туллий совершил огромный переворот в Риме: соединил на Авентинской горе плебс, численно все возраставший со времен Ромула, но остававшийся без всякого единства, и принудил аристократию признать плебсов членами своей городской общины. Для этого он разделял загородные римские владения на 26 частей, а город – на 4, всего на 30 триб, и каждая содержала известное число патрициев и плебеев. ...

 

Центурион, см. Центурия.

Центурия – отделение в 100 человек у римлян, первое самостоятельное в легионе (см.); начальник Центурии называется центурионом.

Легионы строились по Центуриям в их первоначальном боевом порядке и в квинкунциальном; потом стали соединять по 2 Центурии в манипулы (см.), начальники которые сохранили однако название центурионов.

См. также Центуриальная система.

Церацио, или Черачио – дело 1513 г. во время итальянских войн.

В начале октября этого года, чтобы преградить путь неприятелю, венецианский полководец Альвиано (12 т.) стал у Ольме, заняв Монтекио и Барбасано, для прикрытия боковых дорог, а вооруженные поселяне устроили засады и во многих местах засеки и перекопы. Союзники, подойдя к этой позиции, убедились в невозможности овладеть ею, почему и предпочли отступить. ...