Уже неудачная война 1904-1905 гг. и последовавшие за нею события выявили внутреннюю слабость России и ее неприспособленность к тяжелым испытаниям; тем не менее эти обстоятельства далеко не всех убедили в необходимости решительно повернуть нашу родину на путь широких внутренних реформ. Слабые попытки, делавшиеся в этом направлении правительством, и его частые колебания из стороны в сторону лишь сгущали атмосферу, создавая обстановку недоверия и недоброжелательства к правящим кругам со стороны едва ли не всех слоев населения. Оппозиция правительству входила как бы в привычку. Она обосновалась в Государственной думе, особенно первых двух созывов, в интеллигентских кругах, в высших учебных заведениях, земских и городских учреждениях, купечестве... Центром оппозиции стала Москва. Среди рабочих, составлявших в  ...

29 декабря 1913 г.

Я, как редактор военно-народной газеты, с глубоким огорчением считаю необходимым доложить вашему высокопревосходительству, что за последнее время появилось недовольство и в армии. Ко мне начали поступать письма дурного настроения, особенно после задержания запасных. Я передаю эти письма в Генеральный штаб. Это, несомненно, указание, что недовольство есть, ибо, при малой грамотности нашей армии, если один солдат смог написать письмо, то десять так думают, да не умеют высказать... Считаю, однако, необходимым доложить Вашему Высокопревосходительству, что если в 1906 г. борьба с революционной пропагандой в войсках признавалась необходимой, то она не менее необходима и ныне. Я буду глубоко огорчен, если Его высокопревосходительство, зная меня с ранних лет моей службы, подумаете, что только материальные интересы меня побудили беспокоить вас настоящим письмом. Я совершенно убежден, что войска ныне требуют настойчивой проповеди, самого яркого убеждения, что счастье России -не в призрачных идеалах социализма и иных левых учений, а в незыблемости монархического строя, который дает русскому народу и лучшие реформы, и более прочное счастье. ...

В кажущемся нам ныне столь далеком 1900 году от Рождества Христова (который неизвестно куда торопившееся уже тогда человечество поспешило объявить "первым годом ХХ века» - хотя в действительности до наступления этого нового века оставался еще целый год!) бывший монах духовного Цистерцианского Ордена (под патронажем которого в Средневековье был основан исторический военно-монашеский Орден Храма), австриец Йозеф Адольф Ланц (принявший, как и подобает монаху, вместе с иноческим чином, монастырское имя Георг и вошедший в историю под литературным псевдонимом "барон» (нем.: "фрейгерр», Freiherr) Йорг Ланц фон Либенфельз», основал духовно-рыцарский "Орден Нового Храма» ("Орден Новых Храмовников»), добавив к прежним орденским идеям тамплиеров-храмовников немало новых, собственного изобретения, некоторые из которых, согласно утверждениям целого ряда позднейших исследователей (Вильфрида Дайма, Николаса Гудрик-Кларка и др.) были, якобы, позднее "творчески переработаны» фюрером (вождем) НСДАП Адольфом Гитлером в рамках национал-социалистической доктрины Третьего рейха. ...

Очерк северянской колонизации.

Вся местность к востоку от Днепра представляет возвышенную плоскость, перерезываемую долинами рек Дона и Донца, текущими к югу, благодаря наклону ее в этом направлении, а в западной части долинами рек Десны и Сожа, направляющимися к юго-западу, вследствие наклона ее в этом направлении. Вся северная часть этой плоскости покрыта была в древности дремучими лесами, занимавшими верхнее течение Десны и ее северных притоков, а также бассейн Оки и Волги. К югу характер местности несколько изменялся. В бассейне Десны шли еще леса, остатки которых можно видеть еще и теперь на нижнем ее течении в виде довольно больших заросших пространств; в других же местах поросли кустарников, группы деревьев, свидетельствуют о когда-то бывших здесь лесных чащах. Леса, шедшие по бассейну Десны, соединялись на востоке с лесами бассейна Дона, от которых теперь осталось немного, но которые еще в XVII в. сохранялись там. О существовании лесов в данной местности в древнее время свидетельствует летопись, поме-{1}щая близ реки, Оскола, на Дону "Черный Лес» 1. Затем в XVII в. упоминаются по Донцу и Дону Разумянский и Пузацкий леса 2. Еще далее к югу местность переходила в степь. Среди этих дремучих лесов протекали многоводные реки: Десна с своими притоками Сновью, Сеймом, и брали начало Дон и его приток, Донец, идущие к Азовскому морю, небольшими волоками соединяющиеся с Сеймом и Волгой. Первый волок у верховья Сейма и Донца, второй у изгиба Дона и Царицына на Волге. Таким образом бассейн Десны соединялся с Каспийским и Азовским морями. ...

Подступал тута царь Бахмет¹ турецкий,

И разорял он старую Казань-город² подлесную,

И полонил он народу во полон сорок тысячей,

Увел весь полон во свою землю. ...

В лето 6751 ис цесарския державы Римския страны мужи славены и добра рода Александер да Михалька Кастантевича² Шиловские приехали х королю Лешку палскому, а в тее время княжа[щ]у³ в Киеве великому князю Данилу Романовичю. Тот же великий княз Данило Романовичь писася самодержцем Руские земли; сыну же своему Лву взя дочь короля венгерского. И слыша, что киевские князи храбрые и благочестию ревнители, и не восхоте жити у короля полского Лешка; покиня ма[ет]ности⁴, приехали в Киев к Великому князю Данилу Романовичю и к сыну его князю Лву, а с ними челюдних 86 мужей; а наши и приняли радосно и удоволили честию великою и богатством⁵.

А по смерти отца своего великого князя Данила Романовича великий князь Лев Даниловичь павеле заложити великий град и, создав, повеле назвати от своего имяни Лвов, Александра же Костентивича посади наместником во Ль[во]ве6, во владенья в[д]а⁷ ему; Михаля же удержава при себе, в покои своем путе правил, а после великого князя Лва Даниловича в Киеве пребывая, владея даньем⁷ великого князя Лва Даниловича. ...

"Родина не есть то место на земле, где я родился, произошел на свет от отца и матери, или где я "привык жить"; но то духовное место, где я родился духом и откуда я исхожу в моем жизненном творчестве. И если я считаю моей родиной — Россию, то это означает, что я по-русски люблю, созерцаю и думаю, по-русски пою и говорю; что я верю в духовные силы русского народа и принимаю его историческую судьбу своим инстинктом и своею волею. Его дух — мой дух; его судьба — моя судьба; его страдания — мое горе; его расцвет — моя радость». ...

Основные положения, неизменные для Русской Армии и Русского Обще-Воинского Союза, следующие:

1. Главная задача наша - борьба при всяком удобном случае с захватчиками и насильниками нашей родины - интернационалом, угрожающим культуре и цивилизации всего мира.

2. Борьба эта должна вестись не против русского народа, не для завоевания России, а исключительно с целью освобождения русского народа, дабы помочь ему сбросить ненавистную власть и создать национальное правительство, отвечающее религиозному и национальному самосознанию русского народа и его историческим путям, нарушенным русской смутой. ...

В 1900 году, последнем году уходящего XIX века (который все охваченное лихорадочной, безумной тягой к ускорению жизни человечество почему-то, не сговариваясь, решило считать первым годом нового, ХХ столетия!), бывший монах Цистерцианского Ордена (под патронажем которого в Средневековье был основан исторический Орден Храма), австриец Йозеф Адольф Ланц (принявший, как и подобает монаху, вместе с иноческим чином, монастырское имя Георг и вошедший в историю под литературным псевдонимом "барон (нем.: "фрайгерр») Йорг Ланц фон Либенфельз», основал "Орден Нового Храма» ("Орден Новых Храмовников», ОНХ), добавив к прежним орденским идеям тамплиеров-храмовников немало новых, собственного изобретения, некоторые из которых, согласно утверждениям целого ряда позднейших исследователей (Вильфрида Дайма, Николаса Гудрик-Кларка и др.) были, якобы, позднее "творчески переработаны» фюрером (вождем) НСДАП Адольфом Гитлером в рамках национал-социалистической доктрины "Третьего рейха». ...

А ну, сынки, тряхните табачком.

Потешьте трубочкою вашего капрала.

На службе пороху понюхал он немало,

немало славного оставил он в былом.

Я был, сынки, такой же молодой.

Служил на дальней стороне кавказской.

Там повстречался с пулей персиянской

и чуть не распрощался с головой. ...

- Всё выше описанное происходило в начале 19 века на Кавказе и является достоверным и историчным,  включая всех выше поименованных действующих лиц.