Наряду с Фридрихом I Барбароссой, его внучатый племянник Фридрих II (1212-1250 гг.), основатель Неаполитанского университета (1224 г.), был самым известным римско-германским императором из швабской династии Гогенштауфенов (Щтауфенов), память о котором, расцвеченная многочисленными легендами, сохранилась в памяти потомков на протяжении многих веков. ...
ВОДНЫЕ ПУТИ.
Реки всегда служили первыми торговыми и военный путями.
Русское государство возникло на Великом Водном пути "из варяг в греки», шедшем из Балтийского моря Невою, Ладожским оз., р. Волховом, Ильменским оз., р. Ловатью и волоком в Днепр, спускаясь в Черное море. На Водном путях Камы и Волги рано возникло государство Болгарское, также и по Дону с нижнем течением Волги в IX ст. существовало значительное царство Хазарское. Древние культуры стран утвердились по Нилу, Тигру и Евфрату, Инду и Гангу и Ян-Цзе-Киангу, и здесь создались первые, т. называемые, речные цивилизации (вторые – морские, третьи – океанические).
Небезызвестному советскому историку 20-х-30х гг. ХХ в. Михаилу Покровскому принадлежит крылатое изречение: "История – это политика, опрокинутая в прошлое». В определенном смысле это действительно так. Наглядным примером служит хотя бы безмерно мифологизированная (если не сказать - фальсифицированная!) из "патриотических» (то есть националистических) соображений поколениями позднейших – прежде всего, польских - историков, а пуще того – исторических романистов (на фоне которых выделяется, в первую очередь, нобелевский лауреат Генрик Сенкевич, со всей силой, бесспорно, присущего ему незаурядного литературного таланта, средствами готического "романа ужасов» заклеймившего на страницах своей эпопеи "Крестоносцы» орденских рыцарей как законченных садистов и прямо-таки сатанистов, преисполненных дьявольской гордыни и ненависти к пруссам и полякам и при первой же возможности подвергающих их изощреннейшим пыткам) – летопись борьбы военно-монашеского Тевтонского ордена с Польшей и Литвой, в особенности же ее кульминации - решающей битвы, разыгравшейся 15 июля 1410 г. на равнине между селениями Грюнфельде и Танненберг. Мифы начинаются с названия места битвы. Поляки упорно именуют его "Грунвальд». По-русски это слово звучит как "Грюнвальд», что буквально означает по-немецки "Зеленый лес» (по-литовски – "Жальгирис»). Между тем, никакого "Грюнвальда» ни в означенной местности, ни поблизости, ни на сто верст вокруг нет и никогда не было, хотя одно из расположенных поблизости селение именовалось Грюн(е)фельде, то есть буквально "Зеленое поле» (а не "лес»), а другое – Танненберг (буквально – "Еловая гора»). Поэтому орденские и позднейшие немецкие историки именуют интересующее нас сражение "битвой под Танненбергом», что, в свете вышеизложенного, представляется вполне логичным.
В этом замке был один брат, который, будучи обманутым кознями дьявола, воистину полагал, что в ордене дома Тевтонского он не может обрести спасения души, затаив в сердце своем желание вступить в более строгий орден. После этого он увидел во сне святого Бернарда, Доминика, Франциска, Августина, шедших во главе своих братьев, и он, обращаясь к ним, слезно просил, чтобы они приняли его в братство, а они один за другим отказывали. Самой же последней шла Пресвятая Дева Мария со многими братьями дома Тевтонского; он начал смиренно умолять ее, прося, чтобы она позволила ему, по крайней мере, остаться в товариществе братьев своих. Сказала ему Пресвятая Дева: "Это невозможно, ибо тебе кажется, что орден твой настолько нестрог, что нет в нем ничего, что ты согласно желанию твоему мог бы претерпеть». И, снимая плащи с каждого из братьев, она показала раны, которые были нанесены язычниками и от которых они погибли ради защиты веры; и сказала: "Разве не кажется тебе, что эти братья твои претерпели нечто во имя Иисуса Христа?» И с ...
Ульпиан (170-228 г.) — один из знаменитейших римских юристов; убит преторианцами; долгое время занимался преподаванием права. ...
После повторного захвата Святого града Иерусалима мусульманами в 1187 г. западные христиане ("франки» или "латиняне», как их называли на Востоке) никак не могли примириться со своим новым положением в Святой Земле. Общее мнение заключалась в том, что христианские святыни ни в коем случае нельзя оставлять в руках неверных. Поэтому папа римский Иннокентий III (1198-1216 гг.) неустанно призывал западных христиан к новому Крестовому походу. В 1202 г. в Верхней Италии собралось многочисленное ...
 |
В период своего возникновения и первоначального существования германские национал-социалисты ориентировались на своих исторических предшественников - итальянских чернорубашечников ("камичи нери», итал.: Camicie neri) Национальной Фашистской Партии (Партито Национале Фашиста, итал.: Partitо Nazionale Fascista) Бенито Муссолини. Самой популярной песней итальянских фашистов /2/ (именовавшихся также "сквадристами» /3/ и "ардити» /4/) была "Джовинецца» (итал.: Giovinezza, "Юность»), с древнеримским боевым кличем "Эйяа» ("Эйя-эйя-алала») в качестве припева: ... |
Угрия — греческое и славянское название Венгрии.
Статистический обзор её см. в статье - Австро-Венгрия.
История. — Угры, именующие себя маджарами (мадьяры), принадлежат к урало-финским племенам; их родоначальниками считают вогулов.
Угры были народ сильный, здоровый, способный переносить всякого рода лишения. ...
После разгрома войска Тевтонского Ордена Пресвятой Девы Марии и его союзников польско-литовским воинством при Танненберге в 1410 г. Ордену, лишившемуся части своих владений, пришлось платить победителям огромную контрибуцию. Денег взять было негде - в частности, вследствие запрета иудеям проживать на орденских землях, в то время, как главный противники Ордена Пресвятой Девы - чрезвычайно гостеприимные к иудеям Польша и Литва, слившиеся со временем в объединенное Польско-Литовское государство – "asylium ...
Доблестный император-воитель Алексей I Комнин, на вторую половину царствования которого пришелся I Крестовый поход, внес огромный личный вклад в восстановление боевой мощи византийских армии и военного флота. Формирование боеспособного войска было первейшей заботой этого выдающегося "василевса ромеев», пришедшего к власти в момент, когда Византию со всех сторон теснили многочисленные недруги. На тот момент в распоряжении Восточной Римской империи находилось, по воспоминаниям дочери василевса Алексея, Анны Комнины, "не более 300 воинов, да и те – слабосильные и совершенно неопытные в бою... и немногочисленные варвары-чужеземцы, носящие обычно мечи на правом плече (русские и норманны – В.А.)...». Стремясь к восстановлению боевой мощи имперской армии, Алексей Комнин, учитывая нежелание и неумение большинства современных ему "римлян» (греков) сражаться, главное внимание уделял организации наемных отрядов. ...